五方正色展柜。

南通博物苑藏清光緒粉彩“秋操紀(jì)念”荷花形吸杯。

以上圖片均為嚴(yán)石涵提供

色彩是無(wú)聲的語(yǔ)言，也是中國(guó)人感知世界的獨(dú)特密碼。從新石器時(shí)期先民對(duì)色彩的探索利用到水墨丹青的青綠山水，從墨分五色到民間織錦的彰施五彩，中國(guó)的傳統(tǒng)色彩不僅是視覺(jué)的盛宴，更是一部凝結(jié)哲學(xué)、科學(xué)與美學(xué)的文明史書(shū)。

2025年1月25日，由杭州市臨平博物館、南京博物院、天津博物館主辦的“國(guó)色：中國(guó)傳統(tǒng)色彩中的文化現(xiàn)象”展覽在杭州市臨平博物館開(kāi)展。展覽以百余件組展品，以“家國(guó)重色”“彰施五彩”“中國(guó)特色”三個(gè)單元講述中國(guó)傳統(tǒng)色彩的文化內(nèi)涵。

展廳“C位”是此次展覽傳播的核心——中華五色。中國(guó)色彩的精髓在于其獨(dú)特的五色系統(tǒng)，蘊(yùn)含五行相生相克、循環(huán)往復(fù)的概念。青、赤、黃、白、黑是中國(guó)人自古以來(lái)天、地、人三者和諧統(tǒng)一的映射。

“家國(guó)重色”單元以新石器時(shí)期文物組合為開(kāi)端，展示先民對(duì)色彩的探索利用。良渚文化的紅陶、灰陶、黑陶，龍山文化的白陶，讓觀眾體會(huì)遠(yuǎn)古先民對(duì)于“物”的創(chuàng)造和就地取材的樸素力量。馬家窯文化圓圈網(wǎng)紋彩陶壺，器身以紅、黑顏料繪漩渦紋，紋飾簡(jiǎn)練，體現(xiàn)馬家窯先民們對(duì)色彩的熟練運(yùn)用。良渚文化玉架山遺址出土的漆把石鉞，殷紅的漆把保存完好，附著在石鉞上，漫長(zhǎng)時(shí)光浸潤(rùn)后的漆與玉石器沁色的樣貌相得益彰。

中國(guó)人既享受單色的平靜純粹，也迷戀雜色相間的繽紛絢麗。在中國(guó)傳統(tǒng)色彩理論中，間色指由兩種正色混合而成的顏色。間色雖然不像正色那樣擁有直接對(duì)應(yīng)的五行元素和社會(huì)地位，但它們同樣扮演著重要角色，豐富了色彩的表現(xiàn)力和張力。

與五正色相對(duì)，也有五間色一說(shuō)。綠色是由青色與黃色混合而成，在宋代以后，隨著茶文化的興起，綠色也成為文人雅士喜愛(ài)的顏色。紫色通常通過(guò)赤色與青色混合獲得，被視為尊貴、神秘的顏色，因其原料稀有珍貴而備受喜愛(ài)。碧色是一種淺藍(lán)色，由青色與白色混合形成，常常用來(lái)形容清澈的水或天空。紅色并不是指簡(jiǎn)單的正紅色，而是通過(guò)赤色與白色混合形成、色相上呈粉紅色或其他淡色調(diào)的紅色。騮黃色或稱(chēng)流黃，是黃色與黑色混合而成的一種暗黃色，可以看作是黃黑兩者間的過(guò)渡色。

展覽第三單元還展出了文徵明的竹子圖卷，畫(huà)家用筆寫(xiě)竹，筆勢(shì)鋒利爽勁，濃淡有別，層次分明。

所謂“國(guó)色”就是我們中國(guó)人的精神色彩，它在翰墨丹青、器物燒造、錦繡編織中得到了具體的呈現(xiàn)，深深植根于傳統(tǒng)社會(huì)以及日常生活之中。

（作者單位：杭州市臨平博物館）