南中國廣西是一片神奇的土地。廣西壯族作家黃鵬的報告文學(xué)作品集《厚土生金》由廣西民族出版社出版，收錄有《來回的路》《閱讀駱越》《螺螄粉香》等報告文學(xué)作品28篇。作品集呈現(xiàn)了八桂大地波瀾壯闊的歷史樣態(tài)，展現(xiàn)出近現(xiàn)代以來，尤其是新中國成立及改革開放以來八桂大地經(jīng)歷的巨變和取得的巨大成就，在讀者眼中呈現(xiàn)出一片具有悠久歷史文化、英雄輩出、人杰地靈的八桂福地。

在《行走花山》等篇章中，黃鵬深情描繪了花山巖畫的豐富魅力。透過這些作品，讀者能看到在廣西這片美麗而神奇的大地之上，曾經(jīng)活躍著古老而智慧的駱越族人，這些勤勞的人民生活富足，創(chuàng)造了輝煌燦爛的花山巖畫文明。他們生活著、開拓著、創(chuàng)造著，鐫刻和書寫著自己的思想、理想和追求，留下他們的印記。《遠去的永平寨》《閱讀駱越》等篇章涉及廣西的歷史人物，如宋仁宗年間跟隨狄青來廣西平定叛亂的英雄黃善璋、英勇善戰(zhàn)的女英雄瓦氏夫人等。歷史上的廣西，各民族富有智慧、英勇善戰(zhàn)，是一個英雄輩出之地。

閱讀黃鵬的文字，總能感到一種強烈的歷史縱深感和地域的遼闊感。他的文字有一種神奇的力，能夠穿透歷史和地域，從遠古掃視到當(dāng)下，與眼前光景緊密聯(lián)系在一起。《鹿鳴駱清》《遇見黔江》《螺螄粉香》等篇直接刻畫現(xiàn)實，對眼前景的描寫十分引人入勝。黃鵬是八桂大地新時代跨越式發(fā)展的見證者和親歷者，他欣喜地將發(fā)生在廣西的巨變訴諸筆端。

《鹿鳴駱清》中寫了位于駱清山谷深處的鹿苑。作者看到牧鹿姑娘把鹿放出來，幾十只梅花鹿蜂擁而出，看見到訪者手中有食物便簇擁過來，毫不膽怯地吃他們手中的玉米粒。他一邊喂鹿一邊走，五六只鹿跟隨著，直至手中玉米粒被它們吃完也不肯離開。作者看著身邊的鹿，撫摸著鹿的頭，聽著鹿的叫聲，恍惚中有種身處仙境之感，日常的俗塵垢念消失殆盡，心中剩下一腔澄明潔凈，而這種感覺也直接傳遞給了讀者。

《遇見黔江》中，黃鵬不僅活色生香地刻畫了眼前景，而且從思想上升華開去。望著眼前的黔江，走在建設(shè)工地上，踏在龐大堅硬的壩身，看著忙碌的建設(shè)者們，作者不由得生出感慨。人類運用智慧去征服和改造自然，但隨著時間推移，最終的結(jié)局必然是自然還是原本的自然，而人類卻不是原來的人類。由此，黃鵬得出的結(jié)論是，人類必須要正確處理與自然的關(guān)系，樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的理念，形成節(jié)約資源、保護環(huán)境、均衡發(fā)展的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)和生活方式。這樣才能與自然和諧共生，享受到生態(tài)文明建設(shè)的成果。

從《厚土生金》的諸多篇什中，讀者能強烈地感受到一種愛，一種對八桂大地壯闊山河的愛。因為這種愛，作者才數(shù)十年如一日地去探尋、去挖掘、去總結(jié)，隨之升華出一種深厚的歷史感和激越人心的現(xiàn)實感。對地域的愛發(fā)展成對祖國廣闊的愛，發(fā)展成對華夏民族的愛。

《厚土生金》中不僅有愛和歷史，還有詩。黃鵬畢竟是詩人，讀者在《詩意漓江》中能感覺到漓江一年四季展現(xiàn)給人們的詩意。春天的漓江猶如一首舒緩的抒情詩，暖風(fēng)以溫婉的撫摸，悄悄融化積雪、收拾寒冷，陽光用鮮活的雙手，把滿山遍野的生命一瓣瓣打開，細雨用綿綿的柔情，把草地的裙裾染綠，小鳥以歡快的歌唱，催開了含苞的花蕾，蝴蝶用扇動的翅羽，把封存了一冬的心愿放飛在漓江兩岸。春天的漓江，勃發(fā)著生命的力量，流淌著理想的希望。

厚土生金，廣西雖然地處祖國邊陲，但它山河壯闊，歷史文化燦爛，既有智慧英勇的人民，又有豐富輝煌的文明。黃鵬用“厚土生金”作為作品集的名稱，實在是恰當(dāng)?shù)模⒁馐巧羁痰摹?/p>

或許，可以這樣去理解：承載著多民族團結(jié)和諧、生生不息氣象的八桂大地，就是蘊藏和展現(xiàn)新時代精氣神的厚土；作者對八桂大地的愛，對八桂大地壯闊山河及燦爛文化的愛，也是一種厚土。在這涌動多民族文化血脈的厚土里，必然會生出金子般的民族精神、民族氣質(zhì)、民族風(fēng)貌和時代氣象。黃鵬充滿感情的文字因愛而生，果然厚土生金矣。

（作者系浙江越秀外國語學(xué)院英語學(xué)院副教授）