《奧斯維辛之后：阿多諾論筆選》

作者：特奧多爾·W.阿多諾

譯者：趙勇、趙天舒

出版社：北京大學(xué)出版社

出版時(shí)間：2024年4月

ISBN：9787301349137

內(nèi)容簡(jiǎn)介

“論筆”一詞譯自“Essay”，意謂“具隨筆之形，有論文之實(shí)”，是阿多諾特別推崇并親自實(shí)踐的一種述學(xué)文體。本書精選阿多諾的論筆22篇，試圖呈現(xiàn)這位思想家在社會(huì)、文化與文學(xué)層面的相關(guān)思考。因“奧斯維辛”是阿多諾的創(chuàng)傷性內(nèi)核，“奧斯維辛之后”又是覆蓋其整個(gè)思想話語的重要哲學(xué)命題，本譯著故以《奧斯維辛之后》為主打書名。全書分為三輯，選文主要考慮它們?cè)诎⒍嘀Z思想中的重要性和代表性。第一輯名為“奧斯維辛之后：寫詩野蠻否”，體現(xiàn)了阿多諾對(duì)文化與社會(huì)的總體思考；第二輯名為“藝術(shù)：搖擺于嚴(yán)肅與歡悅之間”，呈現(xiàn)了阿多諾對(duì)文學(xué)藝術(shù)的關(guān)鍵論述；第三輯名為“文化工業(yè)：總體效果是反啟蒙”，選取了阿多諾談?wù)摯蟊娢幕闹匾恼隆１緯坝凶g者導(dǎo)言，后有附錄三篇——其中譯文一篇（譯文作者洛文塔爾是法蘭克福學(xué)派成員，對(duì)阿多諾知根知底），訪談兩篇（受訪者塞繆爾·韋伯譯有《棱鏡》，是普天下英譯阿多諾第一人；馬丁·杰伊著有《辯證的想象》，是全世界法蘭克福學(xué)派史第一部）——它們都有助于讀者對(duì)阿多諾的閱讀理解。

作者簡(jiǎn)介

特奧多爾·W. 阿多諾（Theodor Wiesengrund Adorno），德國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、美學(xué)家、音樂理論家，法蘭克福學(xué)派第一代核心成員和思想領(lǐng)袖。其理論貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在，通過否定的辯證法、精深的美學(xué)理論、憂郁的道德哲學(xué)、憤激的文化工業(yè)批判以及斷片式思維和星叢式表達(dá)等，大大充實(shí)和豐富了法蘭克福學(xué)派的社會(huì)批判理論。主要代表作有《否定的辯證法》《美學(xué)理論》《小倫理學(xué)》等。

趙勇，文學(xué)博士，北京師范大學(xué)文學(xué)院教授，文藝學(xué)研究中心研究員，主要從事法蘭克福學(xué)派與西方文論、文學(xué)理論與批評(píng)、大眾文化理論與批評(píng)等方面的教學(xué)與研究。著有《整合與顛覆：大眾文化的辯證法——法蘭克福學(xué)派的大眾文化理論》（增訂版）、《走向批判詩學(xué)：理論與實(shí)踐》《法蘭克福學(xué)派內(nèi)外：知識(shí)分子與大眾文化》等，主編有《文學(xué)與大眾文化導(dǎo)論》《批判理論的旅行：在審美與社會(huì)之間》（另一主編是塞繆爾·韋伯教授）等，合譯有《文學(xué)批評(píng)：理論與實(shí)踐導(dǎo)論》。

趙天舒，哲學(xué)博士，清華大學(xué)中文系“水木”博士后，北京大學(xué)法國(guó)語言文學(xué)學(xué)士，巴黎索邦大學(xué)比較文學(xué)碩士，巴黎第十大學(xué)美學(xué)博士，主要從事法國(guó)后現(xiàn)代理論與法國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究。著有法語專著Le possible de l’impossible : la question de l’expérience-limite chez Georges Bataille（《不可能之可能：?jiǎn)讨?巴塔耶思想中的“極限經(jīng)驗(yàn)”問題》），譯有《天空之藍(lán)》、《人與神圣》。